创始成终者。

我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在上帝宝座的右边。 （希伯来书 12:1-2）

如前所述，有许多人因着他们对新耶路撒冷——那从天上由上帝而降的圣城——的信仰而受苦，甚至丧命；这城如同为丈夫装饰整齐的新妇，就是教会。圣经描述教会是基督的身体与新妇如下。

因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 （以弗所书 5:23-27）

教会不仅是基督的身体与新妇，也由基督亲自使其成圣并洁净。因此，基督就是我们信心的创始者与成全者。除了放下各样的重担与紧紧缠累我们的罪，并以忍耐奔跑摆在我们前头的赛程之外，我们也需要如作者所说仰望主耶稣。为此，主耶稣基督告诉我们要负他的轭，如下所述。

「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」（马太福音 11:28-30）

在圣经中，上帝也曾要求以色列人负轭，如下所述。

「耶和华对我如此说：你做绳索与轭，加在自己的颈项​​上，借那些来到耶路撒冷见犹大王西底家的使臣之手，把绳索与轭送到以东王、摩押王、亚扪王、泰尔王、西顿王那里，且嘱咐使臣，传与他们的主人说，万军​​之耶和华－以色列的上帝如此说：我用大能和伸出来的膀臂，创造大地和地上的人民、牲畜。我看给谁相宜，就把地给谁。现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手，我也将田野的走兽给他使用。列国都必服事他和他的儿孙，直到他本国遭报的日期来到。那时，多国和大君王要使他作他们的奴仆。」

「无论哪一邦哪一国，不肯服事这巴比伦王尼布甲尼撒，也不把颈项放在巴比伦王的轭下，我必用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚那邦，直到我借巴比伦王的手将他们毁灭。这是耶和华说的。」（耶利米书 27:2-8）

如所预料，没有任何国家遵行上帝负轭的命令，因此他们都照上帝所说的受了惩罚。显然，轭并不是令人欢迎的事物。那么，为什么主耶稣基督却要我们负轭呢？不仅如此，主耶稣也要我们背起自己的十字架，如下所述。

「爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。」（马太福音 10:37-39）

这对我们而言更加难以承担。因此，我们需要信心来负轭并背起自己的十字架，因为这是违背我们的肉体与善恶的知识的。为此，主耶稣基督会差遣另一位保惠师给我们，如下所述。

「你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。」（约翰福音 14:15-17）

若我们爱耶稣基督并遵守他的命令，保惠师就会教导我们，为何他的轭是容易的、他的担子是轻省的，并且使我们得安息。正如基督因那摆在前面的喜乐忍受十字架、轻看羞辱，如今坐在上帝宝座的右边一样，保惠师也会开我们的眼睛，使我们看见那荣耀的新耶路撒冷，如同在我们之前的许多见证人所看见的。我们所需要做的，就是仰望基督，让他成为我们信心的创始成终者。以马内利。

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